关于雪的寓意人生的句子

【第1句】： 有关雪不同的含义的诗句

楼主你好，很高兴回答你的提问。

你的提问很有深度，所谓看山是山，看山不是山，看山还是山。雪在表达上也是分层次的。

第一层：雪的物质表达，就是对雪的物质特征进行直接铺写。

第二层：抽象化的表达，就是通过特殊的语境场面，形成特殊的意境。

雪的含义：指落下的雪花，一种自然现象。

列句：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

作者 ：佚名

作品：《诗经》

雪的含义：严酷的环境。

列句：北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

作者 ：岑参

作品：《白雪歌送武判官归京》

雪的含义：孤高不凡的人格精神，或人格品位。

列句：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

作者 ：柳宗元

作品：《江雪》

古代部分主要可以参考：《中国古代咏雪诗歌的文化意蕴》

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雪可以虚构，也可以纪实，以景感发，还有一大堆什么隐喻和象征之类的（这种主要是现代诗中），我需要整理思路。先就这样。

楼主你看吧，如果问题解决了麻烦采纳，不满意请追问我继续给你解析。

【第2句】： 关于雪的15句诗句及意思

岑参《白雪歌送武判官归京》：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

杜甫《绝句》：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

韩愈《春雪》：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

卢梅坡《雪梅·其一》：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

毛主席《沁园春·雪》：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：柴门闻犬吠，风雪夜归人。

白居易《夜雪》：夜深知雪重，时闻折竹声。

祖咏《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端。

李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

郑燮《山中雪后》：晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

袁枚《十二月十五夜》：吹灯窗更明，月照一天雪。

杨万里《最爱东山晴后雪》：最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

张孝祥《卜算子·雪月最相宜》：雪月最相宜，梅雪都清绝。去岁江南见雪时，月底梅花发。

岑参《天山雪歌送萧治归京》：天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。

【第3句】： 关于描写雪的诗句

【第1句】：南朝宋·谢灵运《上留田行》

素雪纷纷鹤委，清风飙飙入袖。

意思：洁白的雪花纷纷扬扬地洒落到地面，形成银白色的一片光泽，就象一群群白鹤委下身子匍匐在地上。天气清寒，又有一阵阵清风呼呼地吹进人们的袍袖。诗句写冬季白雪纷飘，朔风劲吹的情景。

【第2句】：南朝宋·刘义恭《夜雪诗》

屯云闭星月，飞琼集庭院。

意思：冰雪覆盖，江河沟渠都变成陆地了，天空阔野白茫茫地连成无垠一片。诗句写雪后江渠成陆、天野无界的景象。

【第3句】：梁·丘迟《望雪诗》

氛氲发紫汉，杂沓被朱城。倏忽银台构，俄顷玉树生。

漫天的雪花从空中飘落降下，杂乱地给满是红墙的城镇披上一层银装。高台顿时变作一座银台，树丛立刻挂上了琼条。前句写空中雪花漫天飞舞，次句写雪裹朱城。

【第4句】：隋·王衡《玩雪诗》

皎洁随处满，流乱逐风回。璧台如始构，琼树似新栽。

意思：皎洁的雪花随处飘落洒满大地，皑皑一片银白世界。这雪花漫天飞舞，随风回旋。雪花覆盖在高台上，洁白无瑕，象是刚刚建成的碧玉台。雪花裹缠在树技上，晶莹闪烁，似刚刚栽植的美玉树。

【第4句】： 写雪的散文、优美的句子（注意：句子,不是诗歌）

【第1句】：雪泣辞

无雪即无冬可言，无四季可言。

孕育春之种苗，绣大地之雪白华衫。

然其酷寒，冰冷不可亲肤，无色不可渲染。

遂被远离，被隔绝，被神化。

雪，可曾悲泣？

雪不语，融后既春。

惟冷梅一树，袅娜辗转，傲霜斗寒。

【第2句】：雪耳

偶尔走在雪中，不畅快，也不凄然。

雪就是这种有魔性的东西，万般心情，都变成中性的和蔼。

雪是静止的，就算从天而降的瞬间，仍然是静止的。

让你的眼珠停止盲目的搜索，让你的身体停止胡乱的舞动，让你杂乱的呼吸，变得沉静。

雪就是有这个魔力。

可以让你静下来。

踩踏他，你会听见他吃痛的沉吟，用双手去接捧他，你会发现他让自己的步伐变得轻盈，以免伤害你。

闭上眼睛，围脖上落满了精灵。

哈气散尽，闭眼的你，听见了什么声音？

这一刻，是你在听雪——

还是雪在听你？

雪耳在你心里，他诉说着的，是一片绝对的静谧。

歌曲的话，我建议试试马克西姆钢琴家的一首《STILL WATER》（又名澄镜之水）

不是很有才 希望你喜欢我的陋作

【第5句】： 有关春雪的句子写话怎么写

【第1句】：江南春雪最有情，化雪多数有晴空；艳阳高照不觉冷，青瓦残雪惹人疼。消雪有声好入梦，水滴阶前到天明；坐拥衾被忆朦胧，春分时节念君情。

【第2句】：南国早春飘雪花，玲珑晶莹薄如纱；漫天倾洒与风舞，散落老树催嫩芽。

【第3句】：好一片梨花春雪，一树又一树的梨花，沐浴着温暖的阳光，花姿可亲。

【第4句】：温暖的春雪没有一丝寒意，悠然的雪花反而黑这早春的夜晚带来一种诗意的宁静。

【第5句】：瑞雪兆丰年，这一场春雪也预示着我们的祖国今年必定风调雨顺、国泰民安。

【第6句】：下雪了，这是一场春雪。雪就像一粒粒晶莹细小的冰球，光滑而均匀，被呼呼的北风卷着，沙沙作响，直往人们的脸上打，往脖领里钻，嘿！好凉啊。

【第7句】：天朗气清，春风拂拂，春雪不期而至，幽幽伴来春寒，轻松纤软落在地面上，顷刻消融。

【第8句】：看片片春雪在身边悄然飘落，那定是极难得的人生快事。

【第9句】：这场春雪少了些冬的寒，多了些春的暖。

【第10句】：那柔媚的春雪，从遥远的天际互相牵绊着来到人间，快乐着、嬉戏着，不孤单也不寂寞。

拓展资料：

春雪，春天下的雪。

唐代韩愈《春雪》：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

这首诗表达了真正的春天虽然还未来到，但白雪却等不住了，纷纷扬扬，自己妆点出一派春色。真正的春色未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗？诗人久盼春天的烦恼顿时化成一片欣喜。全诗构思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，别开生面。

【第6句】： 雪的象征意义

我认为，雨代表了那些有才干却不被人重视的人，他们往往在死后变为雪时，才让人们知道他真正的美丽。

当今的社会，有许多人像我所说的这样，到死后才文明于世。当他们在世的时候往往是身无分文，但他们的观念比当时的社会观念要先进。

正因为如此，他们才被当时的社会所排挤。就比如梵高，他的创作在当时的社会中是不被人理会的，人们甚至认为他是疯子把他带入了精神病院。

在精神病院中，梵高割下了他的一只耳朵。最后，直到死，这位伟大的画家还是没有得到当时艺界的认可。

现在，他的一幅画价值数百万美元，这个价格是梵高生前所想不到的。但是，他正如雪一样到变为灵魂才被人所敬仰。

这是一个可悲的事实，它在鲁迅的《雪》中，得到了充分的体现。

【第7句】： 鲁迅<雪>的某些句子赏析

北方的雪的特质之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。

北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。北方的雪的特点之一是孤独，在这里他还被表现成死掉的雨的意思.北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让他成为了雨的精魂--凝聚了所有坚强内核的精魂.雨是雪的最初阶段，雪是雨的升华，作者用肯定的语气，赞扬了朔方飞雪追求自由的精神，同时对它的不幸寄予深切的同情，赞扬朔方的飞雪是雨的灵魂，也就是说它仍然保持了雨的自由活泼的精神， 雪依着风而来，化作雨而去。

雪花成了雪粒，雪粒变作雨点。鲁迅说，孤独的雪，是死了的雨，是雨的精魂。

不以为然，雪化成雨，雨才是雪生命的延续。雪去得匆匆，不舍。

何时再来，等雨冻结了，凝固了，就会有雪了。原来雪真得是雨得魂，雪来了，雨也就得到新生了。

雪为何总是无声无痕？为何总是洁白纯净？为何总是轻盈而来沉重而去？那漫天的飞雪是雨的祭典，是一场告别旧，迎接新的仪式。与雪相拥，吻着冰冷的雪花，迎接下一场雨。

鲁迅一生都在为中国大众的觉醒而奋斗不息。以他审视时代的睿智，其实他很清楚自己的理想在他的生前是无法实现的，然而他却为这个理想不停地工作，“肩住黑暗的闸门，放年轻人到光明的地方去”，即使是失败了，即使是被黑暗势力威胁，即使是被背叛了，他仍然信奉“赶快做”的人生哲学，在生命的最后几个小时里还在战斗，还在关心着中国新一代青年的思想启蒙。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 “孤独的雪”，喻鲁迅婚后的独身生活，这种雪是“社会的战士”，“永远在奋斗的途中”，随时都可以“旋转升腾”起来，“就是登程的旅客了”。

鲁迅的孤独很快就结束了，写这篇散文的两个月后，鲁迅开始与许广平通信，半年之后就确立了自由恋爱的关系。“雨”虽然被包办婚姻制造成“冰冷坚硬”的雪，却仍有复活的能力，奋飞抗争之后，“死火”复燃，问题总算是解决了。

他们到了“江南”（绍兴）之南的上海，再也不是任人摆布的雪罗汉了。 “死掉的雨”，意谓雪是受到严寒摧残的雨（欲）。

在“暖国”时期的爱欲本能被江南的包办婚姻压抑而死，“死雨”犹“死火”，两首诗的借喻和意境可视为同义互训关系，都是先表死掉的爱欲，再表爱欲的反抗和寻找出路。到了北平之后，死雨的精魂又化为漫天的飞雪，反抗着中国传统文化。

“死雨”化为“死火”之后，就要走出冰谷了。 “雨的精魂”，喻人之性欲的本来面目，在“暖国”里是雨（欲），回到寒冷的中国就变成了雪。

鲁迅在“暖国”日本接受了自由恋爱的思想，它已经成为鲁迅思想的灵魂，鲁迅仍执著于此，对爱情虽无所追求，然始终想往不已。 最后几句，非常明显是鲁迅内心性压抑的表达。

当你真正读懂了鲁迅，你会震颤，你会流泪。忽然又使人想起了艾青的诗《雪落在中国的土地上》，那悲凉壮烈的意境，与鲁迅的《雪》的意境是相通的。

再说一下这些猜测的思路。鲁迅在写《雪》之前19天，北平下了一场雪，《鲁迅日记》1924年12月30日记着： “雨雪，……下午霁，夜复雪”，次日又记： “晴，大风吹雪盈空际。”

这也许是鲁迅写这篇散文诗的契机。有人说鲁迅是在赞扬自然美景，描绘了两幅雪趣图。

这真是站着说话不腰疼。须知，鲁迅即使在大冬天也不穿棉裤，哪有闲情逸致来赏雪？赏雪的雅趣，在“暖国”日本倒是有的。

鲁迅说得很明白： “我先前寓居日本时，春天看看上野的樱花，冬天曾往松岛去看过松树和雪，何尝觉得有著作所数说的那些可厌事。然而即便觉到，大概也不至于有那么愤懑的。

可惜回国以来，将这超然的心境完全失掉了”（《〈出了象牙之塔〉后记》）。赏雪需要“超然的心境”，起码要保暖，未穿棉裤去赏雪无论如何不是一件赏心悦目的事情。

所以鲁迅绝非空泛地在赞美雪的精神，而是借题发挥，抒发隐痛。何况鲁迅自己也已经说出《野草》是“难于直说”，“措词含糊”的话了，鲁迅就是怕读者不解，才又写了《立论》一文，可惜许多人都辜负了鲁迅的苦心。

其次，歌颂雪的精神，完全不必描写塑雪罗汉，而且从美学角度看，赞美南国的雪重点放在塑雪罗汉的描写上，简直给人以败笔的感觉。于此之前的《在酒楼上》的雪与红花的描写，是何其生动传神。

再者，其实塑雪罗汉在北方也很普遍的，并非南国雪景之特色，为什么后文描写北方的雪，却说“但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连”？好像北方的雪不能“以自身的滋润相粘结”而塑雪罗汉似的。当年十月鲁迅又写了《孤独者》这篇小说，其中也写到了雪，有一段文字是这样的： “下了一天雪，到夜还没有停，屋外一片静极，静到要听出静的声音来。

我在小小的灯火光中，闭目枯坐，如见雪花片片飘坠，来增补这一望无际的雪堆；故乡也准备过年了，人们忙得很，我自己还是一个儿童，在后院的平坦处和一伙小朋友塑雪罗汉。雪罗汉的眼睛是用两块小碳嵌出来的，颜色很。